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南北、康藏、印度、缅泰、日本等地，除有具体目的者外，概可以此观之。按其《自述年谱》，虚云入住新都宝光寺应在光绪十三年年底。在宝光寺“过年”后，稽留十日，方继续南下成都，时间应在正月中旬。其在成都期间，...
段玉明
|五明研究|
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喜恬淡。清咸丰八年（1858）十九岁时，在福州鼓山涌泉寺礼常开法师披剃。翌年，于妙莲和尚座下受具足戒。此后习苦行，住岩穴三载，二十四岁时曾回寺任职四年。之后外出参学，遍历大江南北，习禅研教，亲近善知识...
法缘法师
|五明研究|
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陈金凤（1969-），男，江西万载人，武汉大学历史学博士，四川大学宗教学博士后，现为江西师范大学历史研究中心教授，主要研究方向为中国魏晋南北朝隋唐史、中国佛道文化，在省级以上刊物发表专业论文70余篇（...
陈金凤
|五明研究|
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这次匪夷所思的旅行，无人能知。即便在他所著的《佛国纪》中，也没有更具体的记载。由于对佛的信念和敬仰，法显法师他们一行人成为亘古以来横穿塔克拉玛干大沙漠的第一人。
从汉代到魏晋南北朝时期，在古老的...即驰驿送什。”（见《高僧传·鸠摩罗什》）鸠摩罗什寺法师在西域求经说法的时候，是我国南北朝军阀混战的五胡十六国时期，各路诸国占地为王，在一百多年里建立过十六个大小王国。占据着北方黄河流域的泰王苻坚是个...
理智法师
|五明研究|
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过去放生仅仅是一种慈悲精神的体现，那么到了今天，放生活动同时具有保护环境和生态平衡的重要意义。
中国汉传佛教早在南北朝时期就主张素食，这种优良传统一直保留到现在，对中国民间的素食行为也产生了深远的影响...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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潜修，声望不高，后因道一而闻名。
怀让的禅法思想，据《古尊宿语录》卷一、《宗镜录》卷九十七等所载，基本与其师慧能一致。但至其晚年，受其禅法影响的弟子已波及大江南北，而荆、吴地区禅僧的来访，很有可能...
不详
|五明研究|
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对于《肇论》用功颇勤。净源禀具之初，遍学于南北华严诸师，修学广博，其中由澄观之学而涉及《肇论》，撰《令模钞》二卷。净源在《肇论令模钞》中，引用唐代华严祖师杜顺《法界观门》、法藏《义海百门》各一次，宗密《...
陈永革
|五明研究|
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有所欠缺，既使是号称‘学贯中西'的音乐‘全才'杨荫浏与有着丰富经历与深厚文化教养的查阜西 25也不例外。中国文化，素有南北之分，雅俗之别，即地域文化与阶级（阶层）文化的种种藩篱，音乐文化尤甚。早在唐代...
田青
|五明研究|
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说三教“劝善诫恶，正人心术”并无新意，这几乎是魏晋南北朝以来佛教徒论证三教一致的基本观点。宗杲最有价值的论点，是“理者，理义之理，非义理之理”。宋代理学家从本体论上攻击佛教的要害，就是佛教的“...
刘立夫
|五明研究|
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径山能仁寺。白此，诸方参学云集，禅宗宗风由此播扬大江南北，座下僧俗常达数千人。世称宗杲为“径山宗杲”，宋孝宗赐号“大慧禅师”，卒谥“普觉禅师”。
宗杲大师，在禅宗史上，别开生面，拔萃奇特；其宗风...
袁经文
|五明研究|
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